الكناية

الكناية

   الكناية اللغة: أن تتكلم بالشيء وتريد غيره.                

الصطلاح :علماء البيان:لفظ أطلق وأريد به لازم معناه ،مع جواز إرادة المعنى الأصلي. 

قاعدة:- عدم وجود قرينة مانعة عن استخدام معنى لغوي

-معنى الأصلي يتاسب سياق الكلام   

       

أقسام الكناية

تنقسم الكناية باعتبار المعنى المكنى عنه وهو المعنى المراد إلى ثلاثة أقسام:

1) كناية عن الموصوف

- أن يذكر في الكلام صفة أو عدة صفات لها اختصاص ظاهر بموصوف معين ،ويقصد بذكرها الدلالة على هذا الموصوف .

مثل:

يمشي نؤم الضحى إلى المحاضرة

المكنى به :نؤم الضحى

المكنى عنه :الثريا

إن الذي ملا اللغات محاسنا           جعا الجمال وسره في الضاد

المكنى به:لغة الضاد   

المكنى عنه:اللغة العربية

2)كناية عن الصفة

- أن يذكر في الكلام صفة أو عدة صفات بينها وبين صفة الأخرى تلازم وارتباط ،بحيث ينتقل الذهن بإدراك الصفة أو الصفات المذكورة إلى الصفة المكنى عنها المرادة.

مثل:

فلان طاهر الذيل،ونقي الثوب

المكنى به: طاهر الذيل،ونقي الثوب

المكني عنه:العفاف والطهر

*فطهارة الذيل ونقاء الثوب ،صفتان يلازمهما عادة صفة العفاف والطهر.

                3)كناية عن نسبة

-أن يريد المتكلم إثبات صفة لموصوف معين أو نفيها عنه

*المكنى به :إثبات الصفات إلى شيء يتعلق صاحب الصفة

*المكنى عنه :إثبات الصفات لصاحب الصفات

مثل:

إن السماحة والمروءة والندى         في قبة ضربت على ابن الحشرج

المكنى به: إثبات السماحة والمروءة والندى بقبة

المكنى عنه: السماحة والمروءة والندى لابن الحشرج

الكناية القريبة والكناية البعيدة

               

الكناية القريبة :-انتقال معنى المكنى به والمكنى عنه مباشرة

               -عدم واسطة بين المكنى به والمكنى عنه

الكناية البعيدة :-وجود واسطة بين المكنى به والمكنى عنه

*كناية عن النسبة:دائما الكناية القريبة

*كناية عن الصفة :معظم أحوال هي الكناية البعيدة

-شواهد قرءانية:الكناية القريبة

-شواهد الأبيات:الكناية البعيدة

*كناية عن موصوف:معظم أحوال هي الكناية القريبة